«Медуза» изучила программу нового «идеологического предмета» для вузов Рассказываем, как российских первокурсников заставят «овладеть чувством патриотизма»

Министерство образования РФ разослало в университеты программу нового учебного курса «Основы российской государственности», разработанного под руководством политического блока администрации президента РФ. Как уже рассказывала «Медуза», этот «идеологический» предмет в Кремле придумали в надежде превратить студентов в «патриотическую интеллигенцию». Как указано в программе, после освоения курса студенты должны «владеть развитым чувством гражданственности и патриотизма», а также «чувствовать свою принадлежность к российской цивилизации». «Медуза» изучила находящийся в открытом доступе текст программы — и рассказывает главное из нее.

Всего на изучение «Основ российской государственности» отводится 72 часа. Со следующего учебного года предмет будут преподавать студентам всех специальностей в первом семестре первого курса.

В программе курса прямо говорится, что он «направлен на формирование у обучающихся развитого чувства гражданственности и патриотизма». По замыслу авторов (они в документе не указаны, однако «Медуза» уже рассказывала, кто и как разрабатывает этот предмет), новый курс должен стать ответом на «дивергенцию» между «реалиями российской высшей школы» и «психолого-поведенческими особенностями молодого поколения». В чем именно заключается эта «дивергенция», в тексте не проговаривается, зато отмечается, что ее последствия «могут привести к политической дестабилизации, эскалации социальной напряженности, разрастанию существующих (к примеру, поколенческих) и появлению новых общественных расколов».

Авторы уверены, что после изучения этого предмета у студентов «сформируется чувство патриотизма и гражданственности». Также они поймут «особенности исторического пути российского государства, самобытность его политической организации» — и будут отождествлять свои «индивидуальные достоинства и успехи» с «политической стабильностью своей Родины».

«Работайте, братья»

Программа курса поделена на пять блоков (ранее об этом же рассказывали на презентации нового предмета в Общественной палате РФ):

• «Что такое Россия»
• «Российское государство-цивилизация»
• «Российское мировоззрение и ценности российской цивилизации»
• «Политическое устройство России»
• «Вызовы будущего и развитие страны»

В первом блоке преподаватели должны будут подчеркнуть «интересные и характерные особенности» страны — а именно «беспрецедентную территориальную протяженность» и «исключительное природное богатство». Отдельно студентам расскажут о работе «Яндекса», Сбербанка и «Российских железных дорог» (как о главных бизнес-достижениях страны), а также о «выдающихся сооружениях страны» — сталинских высотках в Москве, «Лахта-центре» в Петербурге и восстановленном после войны Грозном.

Расскажут педагоги и о «героях» — российских государственных деятелях, ученых и «выдающихся образцах служения и самопожертвования во имя Родины». Имена россиян, о которых будут рассказывать во всех вузах, в документе не указаны, однако есть «региональные рекомендации».

В Приморском крае студенты смогут послушать лекцию о «семье Лагутенко»: лидере группы «Мумий Тролль» Илье Лагутенко и его деде — архитекторе, авторе проектов многоэтажных типовых домов Виталии Лагутенко. А в Дагестане расскажут о полицейском Магомеде Нурбагандове. Нурбагандов был захвачен боевиками в ночь на 10 июля 2016-го в лесу неподалеку от села Сергокала, когда отдыхал с родственниками. Обнаружив у Нурбагандова удостоверение сотрудника МВД, боевики потребовали, чтобы он на камеру телефона призвал своих коллег оставить службу. Вместо этого Нурбагандов сказал: «Работайте, братья!» — после чего был застрелен. Сейчас эта фраза часто используется российской пропагандой, в том числе во время войны с Украиной.

«Россия не достигла своего пика. Мы на марше развития»

Во втором разделе «Российское государство-цивилизация» преподаватели расскажут о так называемом цивилизационном подходе к истории (его много раз критиковали в экспертном сообществе). Согласно ему, на земле одновременно существуют несколько «цивилизаций», живущих обособленно друг от друга. Каждая из этих «цивилизаций» проходит определенные стадии развития: зарождения, роста, расцвета, упадка и смерти. Последователи этого подхода часто указывают, что «западноевропейская цивилизация» находится в стадии упадка, а Россия, наоборот, «не достигла своего пика»: «Мы на марше развития».

Эти взгляды, видимо, близки Владимиру Путину, который в своих речах достаточно часто обращался к теориям одного из главных идеологов советско-российского варианта «цивилизационного подхода» — историка Льва Гумилева.

Черты «государства-цивилизации» (к ним, конечно же, относится Россия) в программе курса формулируются так: «естественность возникновения и развития, ценностная устойчивость, политическое влияние, длительная история, возможность динамической адаптации к разным условиям международных отношений и мировой политики».

«Пентабазис» из Кремля

Третий раздел курса посвящен «российскому мировоззрению» и «идентичности». Базовой работой для этого раздела стала статья за авторством близких соратников куратора политического блока Кремля Сергея Кириенко — проректора РАНХиГС, курирующего разработку «идеологического» предмета, Андрея Полосина и главы кремлевского управления Госсовета Александра Харичева.

В статье утверждается, что мировоззрение россиян базируется на «пентабазисе», то есть на пяти базовых понятиях. Эти понятия: «человек», «семья», «общество», «государство» и «страна». Им, по замыслу кремлевских идеологов, соответствуют некие «ценностные доминанты»:

• «человеку» — «созидание»
• «семье» — «традиции»
• «обществу» — «согласие»
• «государству» — «доверие к институтам»
• «стране» — «патриотизм»

В четвертом блоке, посвященном политическому устройству России, студентов попытаются убедить в том, что РФ — это «социальное государство» с «демократическими началами» и институтом президентства, «стоящим над всеми ветвями власти» (то, что это противоречит самой сути демократии, в курсе не упоминается).

Отдельно преподаватели расскажут биографии всех трех российских президентов: Бориса Ельцина, Дмитрия Медведева и Владимира Путина. «Это позволит сформировать у обучающихся менее сакрализированное, но при этом осознающее значимость соответствующей деятельности представление об институте президента», — пишут авторы курса.

«Достигли едва ли не больших успехов, чем большая часть европейских государств»

В заключительном разделе «Вызовы будущего и развитие страны» студенты услышат об «ориентирах цивилизационного развития России». Всего их четыре: «стабильность», «миссия», «ответственность» и «справедливость».

Авторы курса напрямую требуют, чтобы преподаватели говорили о «стабильности» как «ключевом результате предшествующих десятилетий консолидации российской политической системы», то есть результате правления Владимира Путина. В чем заключается «стабильность» в стране, которая развязала агрессивную войну, находится под рекордным количеством санкций и продолжает внутренние репрессии, в тексте не указано.

При этом, по мысли составителей программы, «миссия России» сейчас — это «защита интересов и российской цивилизации». Связана эта «миссия» с «актуализацией глобальной роли России как гаранта человеческих ценностей и самобытного развития».

«Ответственность», в свою очередь, это «необходимый грядущий этап совершенствования гражданской идентичности и политической жизни в стране». «Справедливость» студенты должны понимать «как наиболее значимую стратегическую задачу и ценностный ориентир» России (более четко эти понятия в программе не сформулированы).

В этом блоке лекторы должны указать, что в отдельных областях «российские акторы достигли едва ли не больших успехов, чем большая часть европейских государств», и рассказать студентам о «политических вызовах современности». А именно о том, что все больше западных стран сталкиваются с:

• популизмом политиков (при этом Кремль сам много поддерживал западные популистские партии);
• «неадекватной рационализацией управления» (что это означает — неясно);
• а также «утратой культурной преемственности» и «провалом мультикультурных практик».

По итогам всего этого преподавателям и слушателям рекомендуется сделать очень простой вывод: «Цивилизационное развитие России в очередной раз поставило ее в потенциально куда более выигрышную и перспективную позицию относительно этих негативных трендов».